A Simple Key For رقية شرعية يوسف العيدروس Unveiled
A Simple Key For رقية شرعية يوسف العيدروس Unveiled
Blog Article
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
بالضغط تسجيل، فإنك تقر بقراءتك و موافقتك على شروط الإستخدام و اتفاقية الخصوصية إسترجاع كلمة المرور
وقد أَجمَع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاثة شروط: أن تكون بكلام الله أو بأسمائه أو صفاته، وباللسان العربي أو بما يُعرف معناه من غيره، وأن يُعتقد أنَّ الرقية لا تؤثِّر بذاتها، بل بتقدير الله.
تحميل أخرى كود الإضافة للصفحات تبليغ عن مشكلة يتم تحميل مشغل الصوتيات
إذا كان لديك شك في أنك مصاب بالعين أو الحسد، فقد تشعر بالضعف والتعب ويصعب عليك القيام بالمهام اليومية بالشكل الصحيح.
في تلك الأيام المباركة.. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلًا، كل عام وأنتم بخير بمناسبة قدوم عيد الأضحى المبارك، عسى الله أن يعيده عليكم بالخير كل الخير.
مشاهدة تلاوات مجمعة للقارئ الشيخ يوسف العيدروس صوت يأخذك الى عالم تاني
في تلك المناسبة السعيدة أرسل إليك additional hints باقة من الورود الجميلة.. عسى أن تتمكن من التعبير عن مدى سعادتي بدلًا من الكلمات التي عجزت عن التعبير عن شعوري من خلالها.. عيد أضحى مبارك لنا جميعًا يا عزيزي.
قال النووي في شرح صحيح مسلم في الجمع بين الأحاديث الناهية عن الرقى والمجيزة لها: أن المنهي عنه هو الرقية بكلام الكفار، والرقى المجهولة والتي بغير العربية وما لا يعرف معناه، فهي مذمومة لاحتمال أن معناها كفر أو قريب منه أو مكروه، وأما الرقى بآيات القرآن والأذكار المعروفة فلا نهي عنها بل هي سنة، وقد روي مسلم عن النبي ﷺ “اعرضوا علىَّ رقاكم، لا بأس بها ما لكن فيه شرك”.
يا شمس هذا اليوم لا تغربي قبل أن أرسل إليهم كل الحب والود والشوق من قلبي إلى قلوبهم الغالية.. وأقول لهم كل عام وأنتم بخير يا كل الخير، وعيد أضحى مبارك لي ولكم جميعًا.
لذا، فإن الرقية تأتي كحل للخلاص من هذه المشاكل وتطهير الجسد من الأمور السلبية التي قد تؤثر على صحته.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم؛ ثلاث مراتٍ.
في مَساء ساحر مع دعاء طاهر أهدي باقة ورد عاطر لأحلى من مَرّ على الخاطر.. كلّ سنة وأنت على البال حاضر.
وما دام الأمر يتعلق بالفضائل ولا يترتب عليه وجوب حكم من عدمه فإن الأحاديث الضعيفة يستأنس بها ، ولا سيما إذا كانت غير شديدة الضعف مثل الحديثين الأخيرين، ضف إلى ذلك ثبوت فضلها وأجرها في الحديث المتقدم.